বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ কাকে বলে?
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
১ |
অশ্বের ডাক |
হ্রেষা |
২ |
ময়ূরের ডাক |
কেকা |
৩ |
বাঘের ডাক |
গর্জন |
৪ |
পেঁচা বা উলূকের ডাক |
ঘূৎকার |
৫ |
পাখির ডাক |
কূজন / কাকলি |
৬ |
কোকিলের ডাক |
কুহু |
৭ |
কুকুরের ডাক |
বুক্কন |
৮ |
মোরগের ডাক |
শকুনিবাদ |
৯ |
হাতির ডাক |
বৃংহিত / বৃংহণ |
১০ |
সিংহের নাদ / ডাক |
হুংকার |
১১ |
রাজহাঁসের কর্কশ ডাক |
ক্রেঙ্কার |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক
কথায় প্রকাশ |
১২ |
অলংকারের ধ্বনি |
শিঞ্জন |
১৩ |
গম্ভীর ধ্বনি |
মন্দ্র |
১৪ |
অব্যক্ত মধুর ধ্বনি |
কলতান |
১৫ |
আনন্দজনক ধ্বনি |
নন্দিঘোষ |
১৬ |
ঝনঝন শব্দ |
ঝঙ্কার |
১৭ |
শুকনো পাতার শব্দ |
মর্মর |
১৮ |
ভ্রমরের শব্দ |
গুঞ্জন |
১৯ |
সমুদ্রের ঢেউয়ের
শব্দ |
কল্লোল |
২০ |
বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি |
ঝংকার |
২১ |
ধনুকের ধ্বনি |
টংকার |
২২ |
বীরের গর্জন |
হুংকার |
২৩ |
সেতারের ঝংকার |
কিঙ্কিনি |
২৪ |
আনন্দের আতিশয্যে
সৃষ্ট কোলাহল |
হর্ রা |
২৫ |
বিহঙ্গের ধ্বনি |
কাকলি |
২৬ |
হাতির বাসস্থান |
গজগৃহ |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক
কথায় প্রকাশ |
খোলস / চামড়া / শাবক |
||
২৭ |
হরিণের চামড়ার আসন |
অজিনাসন |
২৮ |
সাপের খোলস |
নির্মোক / কুঞ্চক |
২৯ |
হরিণের চর্ম / চামড়া |
অজিন |
৩০ |
হাতির শাবক (বাচ্চা) |
করভ |
৩১ |
বাঘের চামড়া |
কৃত্তি |
৩২ |
ব্যাঙের ছানা |
ব্যাঙাচি |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
ইচ্ছা |
||
৩৩ |
হনন / হত্যা করার ইচ্ছা |
জিঘাংসা |
৩৪ |
জানবার ইচ্ছা |
জিজ্ঞাসা |
৩৫ |
অনুকরণ করার ইচ্ছা |
অনুচিকীর্ষা |
৩৬ |
মুক্তি পাওয়ার ইচ্ছা |
মুক্তিকামী |
৩৭ |
প্রতিকার করার ইচ্ছা |
প্রতিচিকীর্ষা |
৩৮ |
প্রবেশ করার ইচ্ছা |
বিবিক্ষা |
৩৯ |
সেবা করার ইচ্ছা |
শুশ্রূষা |
৪০ |
রমণ বা সঙ্গমের ইচ্ছা |
রিরংসা |
৪১ |
পান করার ইচ্ছা |
পিপাসা |
৪২ |
লাভ করার ইচ্ছা |
লিপ্সা |
৪৩ |
ক্ষমা করার ইচ্ছা |
চিক্ষমিষা |
৪৪ |
অনুসন্ধান করার ইচ্ছা |
অনুসন্ধিৎসা |
৪৫ |
মুক্তি পেতে ইচ্ছা |
মুমুক্ষা |
৪৬ |
উপকার করার ইচ্ছা |
উপচিকীর্ষা |
৪৭ |
বিজয় লাভের ইচ্ছা |
বিজিগীষা |
৪৮ |
জয় করার ইচ্ছা |
জিগীষা |
৪৯ |
বমন করিবার ইচ্ছা |
বিবমিষা |
৫০ |
খাইবার ইচ্ছা |
ক্ষুধা |
৫১ |
যেরূপ ইচ্ছা |
যদৃচ্ছা |
৫২ |
বেঁচে থাকার ইচ্ছা |
জিজীবিষা |
৫৩ |
ত্রাণ লাভ করার ইচ্ছা |
তিতীর্ষা |
৫৪ |
মুক্তি লাভে/পেতে ইচ্ছুক |
মুমুক্ষু |
৫৫ |
অপকার করার ইচ্ছা |
অপচিকীর্ষা |
৫৬ |
ভোজন করার ইচ্ছা |
বুভুক্ষা |
৫৭ |
করার ইচ্ছা |
চিকীর্ষা |
৫৮ |
বাস করার ইচ্ছা |
বিবৎসা |
৫৯ |
দান করার ইচ্ছা |
দিৎসা |
৬০ |
গমন করার ইচ্ছা |
জিগমিষা |
৬১ |
নিন্দা করার ইচ্ছা |
জুগুপ্সা |
৬২ |
পাওয়ার ইচ্ছা |
ঈপ্সা |
৬৩ |
সৃষ্টি করার ইচ্ছা |
সিসৃক্ষা |
৬৪ |
নির্মাণ করার ইচ্ছা |
নির্মিসা |
৬৫ |
প্রতিবিধান করার ইচ্ছা |
প্রতিবিধিৎসা |
৬৬ |
যে রূপ করার ইচ্ছা |
যদৃচ্ছা |
৬৭ |
উদক / জল পানের ইচ্ছা |
উদন্যা |
৬৮ |
হিত করার ইচ্ছা |
হিতৈষা |
৬৯ |
দেখবার ইচ্ছা |
দিদৃক্ষা |
৭০ |
প্রিয় কাজ করার ইচ্ছা |
প্রিয়চিকীর্ষা |
৭১ |
হরণ করার ইচ্ছা |
জিহীর্ষা |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
পুরুষ |
||
৭২ |
যে দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেনি |
অকৃতদার |
৭৩ |
যে পুরুষ বিয়ে করেছে |
কৃতদার |
৭৪ |
পুরুষের যে পুরুষ পত্নীসহ বর্তমান |
সপত্নীক |
৭৫ |
পুরুষের উদ্দাম নৃত্য |
তাণ্ডব |
৭৬ |
যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে |
প্রোষিতপত্নীক / প্রোষিতভার্য |
৭৭ |
যে পুরুষ প্রথম স্ত্রী জীবিত থাকতে দ্বিতীয় দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেছে |
অধিবেত্তা / অধিবেদন |
৭৮ |
যে পুরুষ স্ত্রীর বশীভূত |
স্ত্রৈণ |
৭৯ |
যে পুত্রের মাতা কুমারী |
কানীন |
৮০ |
পুরুষের কটিবন্ধ |
সরাসন |
৮১ |
যে পুরুষ বিয়ে করেনি |
অকৃতদার |
৮২ |
যে দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেছে |
কৃতদার |
৮৩ |
যে পুরুষের চেহারা দেখতে সুন্দর |
সুদর্শন |
৮৪ |
পুরুষের কর্ণভূষণ |
বীরবৌলি |
৮৫ |
যে পুরুষের দাড়ি গোঁফ গজায়নি |
অজাতশ্মশ্রু |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
নারী |
||
৮৬ |
যে নারী প্রিয় কথা বলে |
প্রিয়ংবদা |
৮৭ |
যে নারী সুন্দরী |
রমা |
৮৮ |
যে নারীর পতি নেই, পুত্রও নেই |
অবীরা |
৮৯ |
প্রিয় বাক্য বলে যে |
প্রিয়ভার্থী |
৯০ |
যে নারীর স্বামী ও পুত্র মৃত |
অধীরা |
৯১ |
যে নারীর পঞ্চ স্বামী |
পঞ্চভর্তৃকা |
৯২ |
যে নারী কলহপ্রিয় |
খাপ্তানী |
৯৩ |
যে নারীর হাসি সুন্দর |
সুস্মিতা |
৯৪ |
যে নারী বীর সন্তান প্রসব করে |
বীরপ্রসূ |
৯৫ |
যে নারী আনন্দ দান করে |
বিনোদিনী |
৯৬ |
যে নারী অতি উজ্জ্বল ও ফর্সা |
মহাশ্বেতা |
৯৭ |
যে নারী বীর |
বীরাঙ্গনা |
৯৮ |
যে নারীর বিয়ে হয়নি |
কুমারী |
৯৯ |
যে নারী বার (সমূহ) গামিনী |
বারাঙ্গনা |
১০০ |
যে নারীর দুটি মাত্র পুত্র |
দ্বিপুত্রিকা |
১০১ |
যে নারী নিজে বর বরণ করে নেয় |
স্বয়ংবরা |
১০২ |
যে মেয়ের বয়স দশ বৎসর |
কন্যকা |
১০৩ |
যে নারীর হাসি কুটিলতাবর্জিত |
শুচিস্মিতা |
১০৪ |
যে নারীর বিয়ে হয় না |
অনূঢ়া |
১০৫ |
যে নারীর বিয়ে হয়েছে |
উড়া |
১০৬ |
যে নারীর সন্তান বাঁচে না |
মৃতবৎসা |
১০৭ |
যে নারীর অসূয়া / হিংসা নাই |
অনসূয়া |
১০৮ |
যে নারীর সতীন / শত্রু নেই |
নিঃসপ্ত |
১০৯ |
যে নারীর সম্প্রতি বিয়ে হয়েছে |
নবোঢ়া |
১১০ |
যে নারীর কোনো সন্তান হয় না |
বন্ধ্যা |
১১১ |
যে নারীর সহবাসে মৃত্যু হয় |
বিষকন্যকা |
১১২ |
যে নারীর দেহ সৌষ্ঠব সম্পন্না |
অঙ্গনা |
১১৩ |
যে নারী শিশুসন্তানসহ বিধবা |
বালপুত্রিকা |
১১৪ |
যে নারী (বা গাভী) দুগ্ধবতী |
পয়স্বিনী |
১১৫ |
যে নারীর চিত্রে অর্পিতা বা নিবন্ধা |
চিত্রার্পিতা |
১১৬ |
যে নারী সাগরে বিচরণ করে |
সাগরিকা |
১১৭ |
নারীর লীলাময়ী নৃত্য |
লাস্য |
১১৮ |
যে নারীর নখ শূপের (কুলা) মত |
শূর্পণখা |
১১৯ |
নারীর কটিভূষণ |
রশনা |
১২০ |
নারীর কোমরবেষ্টনিভূষণ |
মেখলা |
১২১ |
যে নারীর স্বামী ও পুত্র জীবিত |
বীরা / পুরন্ধ্রী |
১২২ |
যে নারী অপরের দ্বারা প্রতিপালিতা |
পরভূতা / পরভৃতিকা |
১২৩ |
উত্তম বস্ত্রালঙ্কারে সুসজ্জিত নটীগণের নৃত্য |
যৌবত |
১২৪ |
যে নারী অঘটন ঘটাতে পারদর্শী |
অঘটনঘটনপটিয়সী |
১২৫ |
যে নারী জীবনে একমাত্র সন্তান প্রসব করেছে |
কাকবন্ধ্যা |
১২৬ |
যে নারী অন্য কারও প্রতি আসক্ত হয় না |
অনন্যা |
১২৭ |
যে নারী পূর্বে অন্যের স্ত্রী / বাগদত্তা ছিল |
অন্যপূর্বা |
১২৮ |
যে নারীর স্বামী দ্বিতীয় বিয়ে করেছে |
অধিবিন্না |
১২৯ |
যে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে |
প্রোষিতভর্তৃকা |
১৩০ |
যে নারীর সূর্যও মুখ দেখতে পারে না |
অসূর্যম্পশ্যা |
১৩১ |
যে নারী কখনো সূর্যকে দেখেনি |
অসূর্যম্পশ্যা |
১৩২ |
অবিবাহিতা জ্যেষ্ঠা থাকার পরও যে কনিষ্ঠার বিয়ে হয় |
অগ্রোদিধিষু |
১৩৩ |
কুমারীর পুত্র |
কানীন |
১৩৪ |
অঘটন কাণ্ড ঘটাইতে অতিশয় পারদর্শী যে নারী |
অঘটনঘটনপটিয়সী |
১৩৫ |
যে নারী (বিবাহিত / অবিবাহিত) চিরকাল পিতৃগৃহবাসিনী |
চিরন্টী |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
পত্নী |
||
১৩৬ |
একই স্বামীর পত্নী যাহারা |
সপত্নী |
১৩৭ |
যার স্ত্রী মারা গিয়েছে |
বিপত্নীক |
১৩৮ |
পত্নীসহ বর্তমান |
সপত্নীক |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
কষ্টকর / সহজে না |
||
১৩৯ |
যা কষ্টে নিবারণ করা যায় |
দুর্নিবার |
১৪০ |
যা দমন করা কষ্টকর |
দুর্দমনীয় |
১৪১ |
যা সহজে পাওয়া যায় না |
দুষ্প্রাপ্য |
১৪২ |
যা সহ্য করা যায় না |
দুর্বিষহ |
১৪৩ |
যা সহজে দমন কর যায় না |
দুর্দম |
১৪৪ |
যাহাতে সহজে গমন করা যায় না |
দুর্গম |
১৪৫ |
যাহা সহজে উত্তীর্ণ হওয়া যায় না |
দুস্তর |
১৪৬ |
যা মুছে ফেলা যায় না |
দুর্মোচ্য |
১৪৭ |
যা কষ্টে জয় করা যায় |
দুর্জয় |
১৪৮ |
যা সহজে মরে না |
দুর্মর |
১৪৯ |
যা কষ্টে অর্জন করা যায় |
কষ্টার্জিত |
১৫০ |
যাহা সহজে লঙ্ঘন করা যায় না |
দুর্লঙ্ঘ্য |
১৫১ |
যা কষ্টে লাভ করা যায় |
দুর্লভ |
১৫২ |
যা সহজে অতিক্রম করা যায় না |
দুরতিক্রম্য |
১৫৩ |
যা সহজে জানা যায় না |
দুর্জ্ঞেয় |
১৫৪ |
কষ্টে অতিক্রম করা যায় না যা |
দুরতিক্রম্য |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
যোগ্য |
||
১৫৫ |
যা চিবিয়ে খাবার যোগ্য |
চর্ব |
১৫৬ |
যা চেটে খাবার যোগ্য |
লেহ্য |
১৫৭ |
যা চুষে খাবার যোগ্য |
চূষ্য |
১৫৮ |
যা পান করার যোগ্য |
পেয় |
১৫৯ |
যা পাঠ করিবার যোগ্য |
পাঠ্য |
১৬০ |
ঘ্রাণের যোগ্য |
ঘ্রেয় |
১৬১ |
যা নিন্দার যোগ্য নয় |
অনিন্দ্য |
১৬২ |
নৌ চলাচলের যোগ্য |
নাব্য |
১৬৩ |
প্রশংসার যোগ্য |
প্রশংসার্হ |
১৬৪ |
ঘৃণার যোগ্য |
ঘৃণার্হ / ঘৃণ্য |
১৬৫ |
যা ক্রয় করার যোগ্য |
ক্রেয় |
১৬৬ |
যা খাওয়ার যোগ্য |
খাদ্য |
১৬৭ |
জানিবার যোগ্য |
জ্ঞাতব্য |
১৬৮ |
বরণ করিবার যোগ্য |
বরেণ্য |
১৬৯ |
ক্ষমার অযোগ্য |
ক্ষমার্য |
১৭০ |
যা অন্তরে ঈক্ষণ যোগ্য |
অন্তরিক্ষ |
১৭১ |
স্মরণের যোগ্য |
স্মরণার্হ |
১৭২ |
যা বিক্রয় করার যোগ্য |
বিক্রেয় |
১৭৩ |
রন্ধনের যোগ্য |
পাচ্য |
১৭৪ |
আরাধনা করিবার যোগ্য |
আরাধ্য |
১৭৫ |
ক্ষমার যোগ্য |
ক্ষমার্হ |
১৭৬ |
মান-সম্মান প্রাপ্তির যোগ্য |
মাননীয় |
১৭৭ |
ধন্যবাদের যোগ্য |
ধন্যবাদার্হ |
১৭৮ |
ফেলে দেবার যোগ্য |
ফেলনা |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
উপকার |
||
১৭৯ |
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে |
কৃতজ্ঞ |
১৮০ |
উপকারীর অপকার করে যে |
কৃতঘ্ন |
১৮১ |
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে না |
অকৃতজ্ঞ |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
বলা |
||
১৮২ |
যা বলা হয়নি |
অনুক্ত |
১৮৩ |
যা বলা হয়েছে |
উক্ত |
১৮৪ |
যা বলা উচিত নয় |
অকথ্য |
১৮৫ |
যা বলা হচ্ছে |
বক্ষ্যমাণ |
১৮৬ |
যা বলা হবে |
বক্তব্য |
১৮৭ |
যা প্রকাশ করা হয়নি |
অব্যক্ত |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
কথা |
||
১৮৮ |
যে বেশি কথা বলে |
বাচাল |
১৮৯ |
যিনি অধিক কথা বলেন না |
মিতভাষী |
১৯০ |
যিনি কম কথা বলেন |
স্বল্পভাষী |
১৯১ |
যা বাক্যে প্রকাশ করা যায় না |
অনির্বচনীয় |
১৯২ |
যা কথায় বর্ণনা করা যায় না |
অবর্ণনীয় |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
ভবিষ্যৎ |
||
১৯৩ |
যা হবে |
ভাবি |
১৯৪ |
যা ভবিষ্যতে ঘটবে |
ভবিতব্য |
১৯৫ |
অগ্র-পশ্চাৎ বিবেচনা করে কাজ করে না |
অবিমৃশ্যকারী |
১৯৬ |
যে ভবিষ্যত না ভেবেই কাজ করে |
অবিমৃষ্যকারী |
১৯৭ |
যে ভবিষ্যতের চিন্তা করে না |
অপরিণামদর্শী |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
নাই / যায়
না |
||
১৯৮ |
যা জয় করা যায় না |
অজয় |
১৯৯ |
যা প্রতিরোধ করা যায় না |
অপ্রতিরোধ্য |
২০০ |
কষ্টে করা যায় যাহা |
কষ্টকর |
২০১ |
যা মূল্য দিয়ে বিচার করা যায় না |
অমূল্য |
২০২ |
যাহাতে গমন করা যায় না |
অগম্য |
২০৩ |
যা নিবারণ করা যায় না |
অনিবারিত |
২০৪ |
যা অতিক্রম করা যায় না |
অনতিক্রম্য |
২০৫ |
যার ঈহা (চেষ্টা) নাই |
নিরীহ |
২০৬ |
কোনোভাবেই যা নিবারণ করা যায় না |
অনিবার্য |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
অক্ষি / চক্ষু |
||
২০৭ |
চোখের নিমেষ না ফেলিয়া |
অনিমেষ |
২০৮ |
অক্ষির অভিমুখে |
প্রত্যক্ষ |
২০৯ |
যার চক্ষু লজ্জা নেই |
নির্লজ্জ / চশমখোর |
২১০ |
চোখে দেখা যায় এমন |
চক্ষুগোচর |
২১১ |
অক্ষির সমীপে |
সমক্ষ |
২১২ |
অক্ষিতে কাম যার (যে নারীর) |
কামাক্ষী |
২১৩ |
চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত |
চাক্ষুষ |
২১৪ |
অক্ষিপত্রের (চোখের পাতা) লোম |
অক্ষিপক্ষ্ণ |
২১৫ |
চোখের কোণ |
অপাঙ্গ |
২১৬ |
পদ্মের ন্যায় অক্ষি বা চোখ |
পুণ্ডরীকাক্ষ |
২১৭ |
অক্ষির অগোচরে |
পরোক্ষ |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
জন্ম |
||
২১৮ |
দুবার জন্মে যা |
দ্বিজ |
২১৯ |
জন্মে নাই যা |
অজ |
২২০ |
পঙ্কে জন্মে যা |
পঙ্কজ |
২২১ |
যে ভূমিতে ফসল জন্মায় না |
ঊষর |
২২২ |
শুভক্ষণে জন্ম যার |
ক্ষণজন্মা |
২২৩ |
অনুতে বা পশ্চাতে / জন্মেছে যে |
অনুজ |
২২৪ |
সরোবরে জন্মায় যা |
সরোজ |
২২৫ |
অগ্রে জন্মেছে যে |
অগ্রজ |
২২৬ |
যে জমিতে দুবার ফসল জন্মে |
দো-ফসলি |
২২৭ |
যে শিশু আটমাসে জন্মগ্রহণ করেছে |
আটাসে |
২২৮ |
পিতার মৃত্যুর পর জন্ম হয়েছে যে সন্তানের |
মরণোত্তর জাতক |
২২৯ |
যে জমির উৎপাদন শক্তি নেই |
অনুর্বর |
২৩০ |
যে সমাজের (বর্ণের) অন্তদেশে জন্মে |
অন্ত্যজ |
২৩১ |
পূর্বজন্মের কথা স্মরণ আছে যার |
জাতিস্মর |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
জয়ন্তী |
||
২৩২ |
কোনো ঘটনার ৬০ বছর পূর্তিতে অনুষ্ঠান |
হীরক জয়ন্তী |
২৩৩ |
কোনো ঘটনার ৫০ বছর পূর্তিতে যে অনুষ্ঠান |
সুবর্ণ জয়ন্তী |
২৩৪ |
কোনো ঘটনার ২৫ বছর পূর্তিতে যে অনুষ্ঠান |
রজত জয়ন্তী |
২৩৫ |
জয়সূচক যে উৎসব |
জয়ন্তী |
২৩৬ |
একশত পঞ্চাশ বছর |
সার্ধশতবর্ষ |
২৩৭ |
জয়ের জন্য যে উৎসব |
জয়ন্তী |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
দিন |
||
২৩৮ |
দিন ও রাতের সন্ধিক্ষণ |
গোধূলি |
২৩৯ |
দিনের পূর্ব ভাগ |
পূর্বাহ্ণ |
২৪০ |
দিনের মধ্য ভাগ |
মধ্যাহ্ন |
২৪১ |
দিনের অপর ভাগ |
অপরাহ্ন |
২৪২ |
দিনের সায় (অবসান) ভাগ |
সায়াহ্ন |
২৪৩ |
প্রায় প্রভাত হয়েছে এমন |
প্রভাতকল্প |
২৪৪ |
দিনের আলো ও সন্ধ্যার আলোর মিলন |
গোধূলি |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
রাত |
||
২৪৫ |
রাত্রির প্রথম ভাগ |
পূর্বরাত্র |
২৪৬ |
গভীর রাত্রি |
নিশীথ |
২৪৭ |
রাত্রির মধ্য ভাগ |
মহানিশা |
২৪৮ |
রাত্রিকালীন যুদ্ধ |
সৌপ্তিক |
২৪৯ |
রাত্রির শেষ ভাগ |
পররাত্র |
২৫০ |
দিনের আলো ও সন্ধ্যার আলোর মিলন |
গোধূলি |
২৫১ |
রাতের শিশির |
শবনম |
২৫২ |
রাত্রির তিন ভাগ একত্রে |
ত্রিযামা |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
স্থায়ী |
||
২৫৩ |
ঘর নাই যার |
হা-ঘরে |
২৫৪ |
হওয়ার স্বভাব যার |
নশ্বর |
২৫৫ |
যা কখনো নষ্ট হয় না |
অবিনশ্বর |
২৫৬ |
যা চিরস্থায়ী নয় |
নশ্বর |
২৫৭ |
ক্ষণকাল ব্যাপিয়া স্থায়ী |
ক্ষণস্থায়ী |
২৫৮ |
যার বাসস্থান নেই |
অনিকেত |
২৫৯ |
যে বাস্তু থেকে উৎখাত হয়েছে |
উদ্বাস্তু |
২৬০ |
নষ্ট হওয়াই স্বভাব নয় যার |
অবিনশ্বর |
২৬১ |
যা স্থায়ী নয় |
অস্থায়ী |
২৬২ |
যার জ্যোতি বেশিক্ষণ স্থায়ী হয় না |
ক্ষণপ্রভা |
২৬৩ |
স্থায়ী ঠিকানা নেই যার |
উদ্বাস্তু |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
পূর্বে |
||
২৬৪ |
যা পূর্বে শোনা যায়নি |
অশ্রুতপূর্ব |
২৬৫ |
যা পূর্বে ছিল এখন নেই |
ভূতপূর্ব |
২৬৬ |
যা পূর্বে চিন্তা করা যায়নি |
অচিন্তিতপূর্ব |
২৬৭ |
যা পূর্বে কখনো আস্বাদিত হয় নাই |
অনাস্বাদিতপূর্ব |
২৬৮ |
যা পূর্বে কখনো ঘটেনি |
অভূতপূর্ব |
২৬৯ |
যা পূর্বে দেখা যায়নি |
অদৃষ্টপূর্ব |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
রচনা |
||
২৭০ |
ইতিহাস রচনা করেন যিনি |
ঐতিহাসিক |
২৭১ |
স্মৃতিশাস্ত্রে পণ্ডিত যিনি |
শাস্ত্রজ্ঞ |
২৭২ |
যিনি ভালো ব্যাকরণ জানেন |
বৈয়াকরণ |
২৭৩ |
যিনি ব্যাকরণ রচনা করেন |
ব্যাকরণবিদ |
২৭৪ |
ব্যাকরণে পণ্ডিত যিনি |
বৈয়াকরণ |
২৭৫ |
স্মৃতিশাস্ত্র রচনা করেন যিনি |
শাস্ত্রকার |
২৭৬ |
ইতিহাস বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি |
ইতিহাসবেত্তা |
২৭৭ |
যিনি স্মৃতিশাস্ত্র জানেন |
স্মার্ত |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
গাছ |
||
২৭৮ |
যে গাছে ফল ধরে, কিন্তু ফুল ধরে না |
বনস্পতি |
২৭৯ |
একবার ফল দিয়ে যে গাছ মারা যায় |
ওষধি |
২৮০ |
যে গাছ অন্য গাছকে আশ্রয় করে বাঁচে |
পরগাছা |
২৮১ |
যে গাছ কোনো কাজে লাগে না |
আগাছা |
২৮২ |
ফল পাকলে যে গাছ মারা যায় |
ওষধি |
২৮৩ |
যে গাছ থেকে ঔষধ তৈরি হয় |
ঔষধি |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
একই |
||
২৮৪ |
একই বিষয়ে চিত্ত নিবিষ্ট যাহার |
নিবিষ্টচিত্ত |
২৮৫ |
একই গুরুর শিষ্য যারা |
সতীর্থ |
২৮৬ |
একই সময়ে বর্তমান |
সমসাময়িক |
২৮৭ |
একই সময়ে |
যুগপৎ |
২৮৮ |
একই মাতার উদরে জাত যারা |
সহোদর |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
পর |
||
২৮৯ |
পরকে আশ্রয় করিয়া বাঁচিয়া থাকে যে |
পরজীবী |
২৯০ |
পরের শ্রী (উন্নতি) দেখিয়া যাহার মন খারাপ হয় |
পরশ্রীকাতর |
২৯১ |
পরের দ্বারা প্রতিপালিত যে |
পরভূত (কোকিল) |
২৯২ |
পরের অন্নে যে জীবন ধারণ করিয়া থাকে |
পরান্নজীবী |
২৯৩ |
পরকে প্রতিপালন করে যে |
পরভৃৎ (কাক) |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
আপনা |
||
২৯৪ |
আপনাকে হত্যা করে যে |
আত্মঘাতী |
২৯৫ |
আপনাকে ভুলে থাকে যে |
আত্মভোলা |
২৯৬ |
যার প্রকৃত বর্ণ ধরা যায় না |
বর্ণচোরা |
২৯৭ |
আত্মার সম্বন্ধীয় বিষয় |
আধ্যাত্মিক |
২৯৮ |
আপনার বর্ণ লুকায় যে |
বর্ণচোরা |
২৯৯ |
আপনাকে কেন্দ্র করে যার চিন্তা |
আত্মকেন্দ্রিক |
৩০০ |
যে আপনাকে কৃতার্থ মনে করে |
কৃতার্থম্মন্য |
৩০১ |
আত্মিক আপনাকে সর্বস্ব ভাবে যে |
আত্মসর্বস্ব |
৩০২ |
আপনাকে অত্যন্ত হীন বলিয়া ভাবে যে |
হীনমন্য |
৩০৩ |
আপনাকে যে পণ্ডিত মনে করে |
পণ্ডিতম্মন্য |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
মৃত |
||
৩০৪ |
মৃতের মত অবস্থা যার |
মুমূর্ষু |
৩০৫ |
মৃত জীবজন্তু ফেলা হয় যেখানে |
ভাগাড় |
৩০৬ |
জীবিত থেকেও যে মৃত |
জীবনস্মৃত |
৩০৭ |
মরিবেই যাহা |
মরণশীল |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
সমস্ত / সব |
||
৩০৮ |
সকলের জন্য প্রযোজ্য |
সর্বজনীন |
৩০৯ |
সকলের জন্য মঙ্গলকর |
সর্বজনীন |
৩১০ |
সকলের জন্য অনুষ্ঠিত |
সার্বজনীন |
৩১১ |
যিনি সর্বত্র ব্যাপিয়া থাকেন |
সর্বব্যাপক |
৩১২ |
সর্বজন সম্বন্ধীয় |
সার্বজনীন |
৩১৩ |
যিনি সব কিছুই জানেন |
সর্বজ্ঞ |
৩১৪ |
সমস্ত পদার্থ ভক্ষণ করে যে |
সর্বভুক |
৩১৫ |
সর্বজনের হিতকর |
সর্বজনীন |
৩১৬ |
সবকিছু গ্রাস করে যে |
সর্বগ্রাসী |
৩১৭ |
বিশ্বজনের হিতকর |
বিশ্বজনীন |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
ব্যয় |
||
৩১৮ |
যে ব্যয় করতে কুণ্ঠাবোধ করে |
কৃপণ |
৩১৯ |
আয় অনুসারে ব্যয় করেন যিনি |
মিতব্যয়ী |
৩২০ |
যা সম্পন্ন করতে বহু ব্যয় হয় |
ব্যয়বহুল |
৩২১ |
আয় অনুসারে ব্যয় করেন না যিনি |
অমিতব্যয়ী |
৩২২ |
যে অধিক ব্যয় করতে কুণ্ঠাবোধ করে |
ব্যয়কুণ্ঠ |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
তুল্য |
||
৩২৩ |
ঋষির তুল্য |
ঋষিতুল্য |
৩২৪ |
তার তুল্য |
তাদৃশ |
৩২৫ |
আমার তুল্য (সদৃশ) |
মাদৃশ |
৩২৬ |
ঋষির ন্যায় |
ঋষিকল্প |
৩২৭ |
ইহার তুল্য |
ঈদৃশ |
৩২৮ |
দেবতার তুল্য |
দেবোপম |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
জয় |
||
৩২৯ |
ইন্দ্রকে জয় করেন যিনি |
ইন্দ্ৰজিৎ |
৩৩০ |
জয়ের জন্য যে উৎসব |
জয়োৎসব |
৩৩১ |
শত্রুকে জয় করেন যিনি |
শত্রুজিৎ / পরঞ্জয় |
৩৩২ |
যা কষ্টে জয় করা যায় |
দুর্জয় |
৩৩৩ |
যা কষ্টে লাভ করা যায় |
দুর্লভ |
৩৩৪ |
ইন্দ্রিয়কে জয় করেন যিনি |
জিতেন্দ্রিয় |
৩৩৫ |
বিধিকে অতিক্রম না করে |
যথাবিধি |
৩৩৬ |
যা ক্রমশ বিস্তীর্ণ হচ্ছে |
ক্রমবিস্তার্যমান |
৩৩৭ |
যা ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে |
অপসৃয়মান |
৩৩৮ |
ক্রমে ক্রমে আসিয়াছে যাহা |
ক্রমাগত |
৩৩৯ |
ক্রমকে বজায় রাখিয়া |
যথাক্রমে |
৩৪০ |
যা ক্রমশ ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে |
ক্ষীয়মান |
৩৪১ |
এক থেকে শুরু করে ক্রমাগত |
একাদিক্রমে |
৩৪২ |
যা ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে |
ক্রমবর্ধমান / বর্ধিষ্ণু |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
কুল |
||
৩৪৩ |
কুলের কীর্তিতে কলঙ্ক লেপন করে যে |
কুলাঙ্গার |
৩৪৪ |
কুলের কীর্তি বর্ধনকারী যে সন্তান |
কুলপ্রদীপ |
৩৪৫ |
কুলে কলঙ্ক লেপন করে যে |
কুল কলঙ্ক |
৩৪৬ |
কুলে বিশিষ্ট মর্যাদা আনয়ন করে যে |
কুলতিলক |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
গমন |
||
৩৪৭ |
বাহুতে ভর করে চলে যে |
ভূজঙ্গ |
৩৪৮ |
সর্বত্র গমন করে যে |
সর্বগ |
৩৪৯ |
লাফিয়ে চলে যে |
প্লবগ (ব্যাঙ / বানর) |
৩৫০ |
আকাশে গমন / বিচরণ করে যে |
বিহগ (পাখি) |
৩৫১ |
ভুজের সাহায্যে চলে যে |
ভুজঙ্গ / ভুজগ |
৩৫২ |
যে পা দিয়ে চলে না |
পন্নগ (সর্প) |
৩৫৩ |
যে গমন করে না |
নগ (পাহাড়) |
৩৫৪ |
যে উরস (বক্ষ) দিয়ে হাঁটে |
উরগ (সর্প) |
৩৫৫ |
যে সর্বত্র গমন করে |
সর্বগ |
৩৫৬ |
ইতস্তত গমনশীল বা সঞ্চরণশীল |
বিসর্পী |
৩৫৭ |
বুকে হেঁটে গমন করে যে |
উরগ (সাপ) |
৩৫৮ |
ত্বরিত গমন করতে পারে যে |
তুরগ (ঘোড়া) |
৩৫৯ |
জলে ও স্থলে চরে যে |
উভচর |
৩৬০ |
যে ভুজের সাহায্যে (এঁকে বেঁকে ) চলে |
ভুজগ / ভুজঙ্গ (সৰ্প) |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
পদ্ম |
||
৩৬১ |
নীল বর্ণ পদ্ম |
ইন্দিবর |
৩৬২ |
পদ্মের ডাটা বা নাল |
মৃণাল |
৩৬৩ |
শ্বেত বৰ্ণ পদ্ম |
পুণ্ডরীক |
৩৬৪ |
রক্ত বর্ণ পদ্ম |
কোকনদ |
৩৬৫ |
পদ্মের ঝাড় বা মৃণালসমূহ |
মৃণালিনী |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
ক্ষুদ্র |
||
৩৬৬ |
ক্ষুদ্র গ্রাম |
পল্লীগ্রাম |
৩৬৭ |
ক্ষুদ্র প্রলয় |
খণ্ডপ্রলয় |
৩৬৮ |
ক্ষুদ্র নদী |
সারণি |
৩৬৯ |
ক্ষুদ্র বাগান |
বাগিচা |
৩৭০ |
ক্ষুদ্র অঙ্গ |
উপাঙ্গ |
৩৭১ |
ক্ষুদ্র শিয়াল |
খেঁকশিয়াল |
৩৭২ |
ক্ষুদ্র কূপ |
পাতকুয়া |
৩৭৩ |
ক্ষুদ্র রাজ |
রাজড়া |
৩৭৪ |
ক্ষুদ্র রথ |
রথার্ভক |
৩৭৫ |
ক্ষুদ্র মৃৎপাত্র |
ভাঁড় |
৩৭৬ |
ক্ষুদ্র চিহ্ন |
বিন্দু |
৩৭৭ |
ক্ষুদ্র নালা |
নালি |
৩৭৮ |
ক্ষুদ্র হাঁস |
পাতিহাঁস |
৩৭৯ |
ক্ষুদ্রকায় ঘোড়া |
টাট্টু |
৩৮০ |
ক্ষুদ্র লতা |
লতিকা |
৩৮১ |
ক্ষুদ্র ফোঁড়া |
ফুসকুড়ি |
৩৮২ |
ক্ষুদ্র জাতীয় বকের শ্রেণি |
বলাকা |
৩৮৩ |
ক্ষুদ্র ঢাক বা ঢাক জাতীয় বাদ্যযন্ত্র |
নাকাড়া |
৩৮৪ |
ক্ষুদ্র নাটক |
নাটিকা |
৩৮৫ |
ক্ষুদ্র বা নিচু কাঠের আসন |
পিঁড়ি |
৩৮৬ |
ক্ষুদ্র গাছ |
গাছড়া |
৩৮৭ |
ক্ষুদ্র প্রস্তরখণ্ড |
নুড়ি |
৩৮৮ |
ক্ষুদ্র লেবু |
পাতিলেবু |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
হাত |
||
৩৮৯ |
হাতের কব্জি |
মণিবন্ধ |
৩৯০ |
হাতের দ্বিতীয় আঙুল |
তর্জনী |
৩৯১ |
হাতের চতুর্থ আঙুল |
অনামিকা |
৩৯২ |
হাতের তেলো বা তালু |
করতল |
৩৯৩ |
হাতের তৃতীয় আঙুল |
মধ্যমা |
৩৯৪ |
হাতের পঞ্চম আঙুল |
কনিষ্ঠা |
৩৯৫ |
হাতের প্রথম আঙুল (বুড়ো আঙুল) |
অঙ্গুষ্ঠ |
৩৯৬ |
হাতের কব্জি থেকে আঙুলের ডগা পর্যন্ত |
পাণি |
ক্রমিক নং |
প্রদত্ত বাক্য |
বাক্য সংকোচন / এক কথায় প্রকাশ |
বিবিধ বাক্য সংকোচন / এক কথায়
প্রকাশ |
||
৩৯৭ |
অর্থ নাই যাহার |
নিরর্থক |
৩৯৮ |
অতিশয় ঘটা বা জাঁকজমক |
আড়ম্বর |
৩৯৯ |
অভ্রান্ত জ্ঞান |
প্রমা |
৪০০ |
অন্য ভাষায় রূপান্তর |
অনুবাদ |
৪০১ |
অন্য ভাষায় রূপান্তরিত |
অনূদিত |
৪০২ |
অন্য লিপিতে রূপান্তর |
লিপ্যন্তর |
৪০৩ |
অনেকের মধ্যে একজন |
অন্যতম |
৪০৪ |
অনেকের মধ্যে প্রধান |
শ্রেষ্ঠ |
৪০৫ |
অরিকে / শত্রুকে দমন করে যে |
অরিন্দম |
৪০৬ |
অহংকার নেই যার |
নিরহংকার |
৪০৭ |
অন্যদিকে মন যার |
অন্যমনা |
৪০৮ |
অকালে পক্ব হয়েছে যা |
অকালপক্ব |
৪০৯ |
অরণ্যের অগ্নিকাণ্ড |
দাবানল |
৪১০ |
অনায়াসে লাভ করা যায় যাহা |
অনায়াসলভ্য |
৪১১ |
অসম সাহস যাহার |
অসমসাহসিক |
৪১২ |
অকালে উৎপন্ন কুমড়া |
অকালকুষ্মাণ্ড |
৪১৩ |
অভিজ্ঞতার অভাব আছে যার |
অনভিজ্ঞ |
৪১৪ |
অন্যের অপেক্ষা করতে হয় না যাকে |
অনপেক্ষ |
৪১৫ |
অকর্মণ্য গবাদি পশু রাখার স্থান |
পিঁজরাপোল |
৪১৬ |
অপর প্রান্তের হাসি |
বক্রোষ্ঠিকা |
৪১৭ |
অনশনে মৃত্যু |
প্রায় |
৪১৮ |
অন্যের মনোরঞ্জনের জন্য অসত্য ভাষণ |
উপচার |
৪১৯ |
অন্য গতি নাই যার |
অগত্যা |
৪২০ |
অজকে (ছাগল) গ্রাস করে যা |
অজগর |
৪২১ |
অন্ন-ব্যঞ্জন ছাড়া অন্য আহার্য |
জলপান |
৪২২ |
অবজ্ঞায় নাক উঁচু করেন যিনি |
উন্নাসিক |
৪২৩ |
অষ্টপ্রহর (সারাদিন) ব্যবহার্য যা |
আটপৌরে |
৪২৪ |
অভ্র (মেঘ) লেহন / স্পর্শ করে যা |
অভ্রংলিহ |
৪২৫ |
অগ্রহায়ণ মাসে সন্ধ্যাকালীন ব্রত (কুমারীদের) |
সেঁজুতি |
৪২৬ |
অর্থ উপার্জন করা যায় যে ফসল হইতে |
অর্থকরী |
৪২৭ |
অহং বা আত্ম সম্পর্কে অতিশয় সচেতনতা |
অহমিকা |
৪২৮ |
অকালে যাকে জাগরণ করা হয় |
অকালবোধন |
৪২৯ |
অন্তরে জল আছে এমন যে (নদী) |
অন্তঃসলিলা |
৪৩০ |
অন্ন গ্রহণ করিয়া যে প্রাণধারণ করে |
অন্নগত প্ৰাণ |
৪৩১ |
আদি থেকে অন্ত পর্যন্ত |
আদ্যন্ত / আদ্যোপান্ত |
৪৩২ |
আদি নাই যাহার |
অনাদি |
৪৩৩ |
আবক্ষ জলে নেমে স্নান |
অবগাহন |
৪৩৪ |
আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস নেই যার |
নাস্তিক |
৪৩৫ |
আচরণে যার নিষ্ঠা আছে |
নিষ্ঠাবান |
৪৩৬ |
আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস আছে যার |
আস্তিক |
৪৩৭ |
আচারে নিষ্ঠা আছে যার |
আচারনিষ্ঠ |
৪৩৮ |
আশ্বিনমাসের পূর্ণিমা তিথি |
কোজাগর |
৪৩৯ |
আকাশ ও পৃথিবীর অন্তরালোক |
ক্রন্দসী |
৪৪০ |
স্বর্গ ও মর্ত্য |
রোদসী |
৪৪১ |
আকাশ ও পৃথিবী |
ক্রন্দসী |
৪৪২ |
আকাশে (খ-তে) ওড়ে যে বাজি |
খ-ধূপ |
৪৪৩ |
আয়ুর পক্ষে হিতকর |
আয়ুষ্য |
৪৪৪ |
আটমাস মাতৃগর্ভে থেকে ভূমিষ্ঠ হয় যে |
আটমেসে / আটাসে |
৪৪৫ |
আকাশে (খ-তে) চড়ে বেড়ায় যে |
আকাশচারী / খেচর |
৪৪৬ |
আভিজাত্যপূর্ণ মনে হলেও আসলে অর্থহীন ও বিভ্রান্তিকর |
হিংটিংছট |
৪৪৭ |
আশি বছরের বেশি বয়সী ব্যক্তি |
অশীতিপর |
৪৪৮ |
আশীর্বাদ ও অভয়দানসূচক হাতের মুদ্রা |
বরাভয় |
৪৪৯ |
আল্লাহর দ্বীন/ইসলাম কায়েম ও রক্ষার জন্য যিনি যুদ্ধে নিহত হন |
শহিদ |
৪৫০ |
ইহলোক সম্পর্কিত |
ইহলৌকিক |
৪৫১ |
ইন্দ্রের অশ্ব |
উচ্চৈঃশ্রবা |
৪৫২ |
ইন্দ্রজাল / যাদু জানেন যিনি |
ঐন্দ্রজালিক |
৪৫৩ |
ঈষৎ কম্পিত |
আধত |
৪৫৪ |
ঈষৎ আমিষ গন্ধ যার |
আঁষটে |
৪৫৫ |
ঈষৎ উষ্ণ |
কবোষ্ণ |
৪৫৬ |
ইহলোকে যা সাধারণ / সামান্য নয় |
অলোকসামান্য |
৪৫৭ |
উদয় হইতেছে এমন |
উড্ডীন / উড্ডীয়মান |
৪৫৮ |
উপস্থিত বুদ্ধি আছে যার |
প্রত্যুৎপন্নমতি |
৪৫৯ |
উচ্চস্থানে অবস্থিত ক্ষুদ্র কুটির |
টঙ্গি |
৪৬০ |
ঋণ শোধের জন্য যে ঋণ করা হয় |
ঋণার্ণ |
৪৬১ |
ঋতুতে ঋতুতে যজ্ঞ করেন যিনি |
ঋত্বিক |
৪৬২ |
এখনও শত্রু জন্মায় নাই যাহার |
অজাতশত্রু |
৪৬৩ |
উপদেশ ছাড়া লব্ধ প্রথম জ্ঞান |
উপজ্ঞা |
৪৬৪ |
এক বিষয়ে যার চিত্ত নিবিষ্ট |
একাগ্রচিত্ত |
৪৬৫ |
এখনও যার বালকত্ব যায়নি |
নাবালক |
৪৬৬ |
এক বস্তুতে অন্য বস্তুর কল্পনা |
অধ্যাস |
৪৬৭ |
এক থেকে শুরু করে |
একাদিক্রমে |
৪৬৮ |
ঐতিহাসিক কালেরও আগের |
প্রাগৈতিহাসিক |
৪৬৯ |
কর্ম সম্পাদনে অতিশয় দক্ষ / পরিশ্রমী |
কর্মঠ |
৪৭০ |
কর দান করে যে |
করদ |
৪৭১ |
ক্লান্তি নাই যার |
অক্লান্ত |
৪৭২ |
কামনা দূর হয়েছে যার |
বীতকাম |
৪৭৩ |
কোথাও উঁচু কোথাও নিচু |
বন্ধুর |
৪৭৪ |
কাচের তৈরি বাড়ি |
শিশমহল |
৪৭৫ |
কর্মে যাহার ক্লান্তি নাই |
অক্লান্তকর্মী |
৪৭৬ |
কথার মধ্যে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র প্রসঙ্গ বা প্রবচনাদি প্রয়োগ |
বুক্নি |
৪৭৭ |
কোনটা দিক / বিদিগ এই জ্ঞান নাই যাহার |
দ্বিগ্বিদিগজ্ঞানশূন্য |
৪৭৮ |
কি করতে হবে তা বুঝতে না পারা |
কিংকর্তব্যবিমূঢ় |
৪৭৯ |
কাজে যার অভিজ্ঞতা আছে |
করিতকর্মা |
৪৮০ |
কোনো কিছু থেকে যার ভয় নেই |
অকুতোভয় |
৪৮১ |
গলায় কাপড় দিয়া |
গলবস্ত্ৰ |
৪৮২ |
খেয়া পার করে যে |
পাটনী |
৪৮৩ |
গাছে উঠতে পটু যে |
গেছো |
৪৮৪ |
গ্রীবা সুন্দর যার |
সুগ্রীব |
৪৮৫ |
গুরুর বাসগৃহ |
গুরুকুল |
৪৮৬ |
গদ্যপদ্যময় কাব্য |
চম্পু |
৪৮৭ |
গরুর খুরে চিহ্নিত স্থান |
গোষ্পদ |
৪৮৮ |
ঘুমে আচ্ছন্ন যে |
ঘুমন্ত / সুপ্ত |
৪৮৯ |
ঘরের অভাব |
হা-ঘর |
৪৯০ |
চিন্তার অতীত |
চিন্তাতীত |
৪৯১ |
চৈত্র মাসের ফসল |
চৈতালি |
৪৯২ |
চারি শাখা- হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিক বিশিষ্ট সেনা |
চতুরঙ্গ |
৪৯৩ |
ছল / ছলনা করিয়া কান্না |
মায়াকান্না |
৪৯৪ |
জাগিয়া রহিয়াছে এমন |
জাগন্ত / জাগরুক |
৪৯৫ |
জ্বলছে যে অর্চি (শিখা) |
জ্বলদর্চি |
৪৯৬ |
জ্ঞান লাভ করা যায় যে ইন্দ্রিয় দ্বারা |
জ্ঞানেন্দ্রিয় |
৪৯৭ |
জ্বল্ জ্বল্ করছে যা |
জাজ্বল্যমান |
৪৯৮ |
জলপানের জন্য দেয় অর্থ |
জলপানি (বৃত্তি) |
৪৯৯ |
ঠেঙিয়ে ডাকাতি করে যারা |
ঠ্যাঙারে |
৫০০ |
ঠিকমতো নাম-ধাম আছে যাহাতে |
ঠিকানা |
৫০১ |
ঢাকায় উৎপন্ন |
ঢাকাই |
৫০২ |
তল স্পর্শ করা যায় না যার |
অতলস্পর্শী |
৫০৩ |
তৃণাচ্ছাদিত ভূমি |
শাদ্বল |
৫০৪ |
তিন মোহনার মিলন যেখানে |
ত্রিমোহনা |
৫০৫ |
দর্শন করা হয়েছে এমন |
প্রেক্ষিত |
৫০৬ |
দান গ্রহণ করা উচিৎ নয় যার থেকে |
অপ্রতিগৃহ্য |
৫০৭ |
ত্রিকালের ঘটনা জানেন যিনি |
ত্রিকালদর্শী / ত্রিকালজ্ঞ |
৫০৮ |
দেহ সম্বন্ধীয় |
দৈহিক |
৫০৯ |
দ্বারে থাকে যে |
দৌবারিক |
৫১০ |
দিনে একবার আহার করে যে |
একাহারী |
৫১১ |
দেখে চোখের আশা মেটে না যাকে |
অদৃপ্তদৃশ্য |
৫১২ |
দমন করা যায় না যাকে |
অদম্য |
৫১৩ |
দমন করা কষ্টকর যাকে |
দুর্দমনীয় |
৫১৪ |
ধর্মীয় কাজ করার জন্য তীর্থভ্রমণ |
প্রব্রজ্যা |
৫১৫ |
দুয়ের মধ্যে একটি |
অন্যতর |
৫১৬ |
ধুর (তীক্ষ্ণ বুদ্ধি) ধারণ করে যে |
ধুরন্ধর |
৫১৭ |
ধর্মপুরুষ বা সন্ন্যাসীর পর্যটন |
পরিব্রাজন |
৫১৮ |
নদী মেখলা যে দেশের |
নদীমেখলা |
৫১৯ |
নদী ভাঙনে সর্বস্বান্ত জনগণ |
নদী সিকস্তি |
৫২০ |
নিজেকে বড় ভাবে যে |
হামবড়া |
৫২১ |
নদী মাতা যার |
নদীমাতৃক |
৫২২ |
নৌকা দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করে যে |
নাবিক |
৫২৩ |
নিতান্ত দগ্ধ হয় যে সময়ে (গ্রীষ্মকাল) |
নিদাঘ |
৫২৪ |
নিশাকালে চরে বেড়ায় যে |
নিশাচর |
৫২৫ |
ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি |
নৈয়ায়িক |
৫২৬ |
নষ্ট হওয়া স্বভাব যার |
নশ্বর |
৫২৭ |
পা থেকে মাথা পর্যন্ত |
আপাদমস্তক |
৫২৮ |
পাঠ করিতে হইবে এমন |
পঠিতব্য |
৫২৯ |
পরকাল সম্পর্কিত |
পারলৌকিক |
৫৩০ |
পিতার ভ্রাতা |
পিতৃব্য |
৫৩১ |
পা ধুইবার জল |
পাদ্য |
৫৩২ |
পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে যা |
দেদীপ্যমান |
৫৩৩ |
প্রকাশিত হইবে এমন |
প্রকাশিতব্য |
৫৩৪ |
পথ চলার খরচ |
পাথেয় |
৫৩৫ |
পূর্ব ও পরের অবস্থা |
পৌর্বাপর্য |
৫৩৬ |
পৌষ মাসে উৎপন্ন ফসল |
পৌষালি |
৫৩৭ |
পুণ্যকর্ম সম্পাদনের জন্য শুভ দিন |
পুণ্যাহ |
৫৩৮ |
পঙ্ক্তিতে বসার অনুপযুক্ত |
অপাঙ্ক্তেয় |
৫৩৯ |
প্রাণ ওষ্ঠাগত হবার মতো অবস্থা |
লবেজান |
৫৪০ |
পরস্পর আঘাত |
সংঘর্ষ |
৫৪১ |
বাতাসে (ক-তে) চরে যে |
কপোত |
৫৪২ |
বুঝিতে পারা যায় এমন |
বোধগম্য |
৫৪৩ |
ফুল হইতে তৈরি |
ফুলেল |
৫৪৪ |
বেতন নেয়া হয় না যাতে |
অবৈতনিক |
৫৪৫ |
বৃষ্টির জল |
শীকর |
৫৪৬ |
বিদেশে থাকে যে |
প্রবাসী |
৫৪৭ |
বেলাকে অতিক্রান্ত |
উদ্বেল |
৫৪৮ |
বিশেষ খ্যাতি আছে যার |
বিখ্যাত |
৫৪৯ |
বহুর মধ্যে একটি |
অন্যতম |
৫৫০ |
বড় ভাই থাকতে ছোট ভাইয়ের বিয়ে |
পরিবেদন |
৫৫১ |
বহু দেখেছে যে / অনেক বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি |
বহুদর্শী |
৫৫২ |
বন্দুক বা তির ছোঁড়ার অনুশীলনের জন্য স্থাপিত লক্ষ্য |
চাঁদমারি |
৫৫৩ |
বহু ঘর থেকে ভিক্ষা সংগ্রহ করা |
মাধুকরী / মধুকরী |
৫৫৪ |
ভুলহীন ঋষি বাক্য |
আপ্তবাক্য |
৫৫৫ |
মর্মভেদ করিয়া যায় যাহা |
মর্মভেদী |
৫৫৬ |
মর্মকে স্পর্শ করে এমন |
মর্মস্পর্শী |
৫৫৭ |
মর্মকে পীড়া দেয় যা |
মর্মান্তিক / মর্মন্তুদ |
৫৫৮ |
মৃত্তিকা দ্বারা নির্মিত বা তৈরি |
মৃন্ময় |
৫৫৯ |
মধু পান করে যে |
মধুকর |
৫৬০ |
মোটাও নয়, রোগাও নয় |
দোহারা |
৫৬১ |
মাটিতে গড়াগড়ি দিচ্ছে এমন |
উপাবৃত্ত |
৫৬২ |
মায়া (ছল) জানে না যে |
অমায়িক |
৫৬৩ |
মাছিও প্রবেশ করে না যেখানে |
নির্মক্ষিক |
৫৬৪ |
মাসের শেষ দিন |
সংক্রান্তি |
৫৬৫ |
মাটির মত রং যার |
মেটে |
৫৬৬ |
মান্যব্যক্তিকে অভ্যর্থনার জন্য কিছুদূর এগিয়ে যাওয়া |
প্রত্যুদগমন |
৫৬৭ |
মান্যব্যক্তি বিদায়কালে কিছুদূর এগিয়ে দেওয়া |
অনুব্রজন |
৫৬৮ |
মিলনের ইচ্ছায় নায়ক বা নায়িকার সঙ্কেত স্থানে গমন |
অভিসার |
৫৬৯ |
যা স্থলে চরে |
স্থলচর |
৫৭০ |
যা জলে চরে |
জলচর |
৫৭১ |
যা কাঁপছে |
কম্পমান |
৫৭২ |
যা জলে ও স্থলে চরে |
উভচর |
৫৭৩ |
যা গতিশীল |
জঙ্গম |
৫৭৪ |
যা বার বার দুলছে |
দোদুল্যমান |
৫৭৫ |
যা গতিশীল নয় |
স্থাবর |
৫৭৬ |
যা বপন কর হয়েছে |
উপ্ত |
৫৭৭ |
যা লাভ করা দুঃসাধ্য |
সাধ্যাতীত |
৫৭৮ |
যা আঘাত পায়নি |
অনাহত |
৫৭৯ |
যা চিন্তা করা যায় না |
অচিন্তনীয় / অচিন্ত্য |
৫৮০ |
যা অবশ্যই ঘটবে |
অবশ্যম্ভাবী |
৫৮১ |
যা আহুত (ডাকা) হয়নি |
অনাহুত |
৫৮২ |
কোথাও উঁচু কোথাও নিচু |
বন্ধুর |
৫৮৩ |
যা ধারণ বা পোষণ করে |
ধর্ম |
৫৮৪ |
যা খুব শীতল বা উষ্ণ নয় |
নাতিশীতোষ্ণ |
৫৮৫ |
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে |
অধীত |
৫৮৬ |
যা হতে পারে না |
অসম্ভব |
৫৮৭ |
যা বিনা যত্নে লাভ করা গিয়েছে |
অযত্নলব্ধ |
৫৮৮ |
যা বহুকাল হতে চলে আসছে |
চিরন্তন |
৫৮৯ |
যা বিশ্বাস করা যায় না |
অবিশ্বাস্য |
৫৯০ |
যা সহজেই ভেঙ্গে যায় |
ভঙ্গুর / ঠুনকো |
৫৯১ |
যা হেমন্তকালে জন্মে |
হৈমন্তিক |
৫৯২ |
যা সাধারণের মধ্যে দেখা যায় না |
অনন্য সাধারণ |
৫৯৩ |
যা বালকের মধ্যেই সুলভ |
বালসুলভ |
৫৯৪ |
যা অতি দীর্ঘ নয় |
নাতিদীর্ঘ |
৫৯৫ |
যা মুষ্টি দ্বারা পরিমাণ করা যায় |
মুষ্টিমেয় |
৫৯৬ |
যা প্রমাণ করা যায় না |
অপ্রমেয় |
৫৯৭ |
যা অপনয়ন (দূর) করা যায় না |
অনপনেয় |
৫৯৮ |
যা উচ্চারণ করা যায় না |
অনুচ্চার্য |
৫৯৯ |
যা অস্ত যাচ্ছে |
অস্তায়মান |
৬০০ |
যা অপনয়ন (দূর) করা কষ্টকর |
দূরপনেয় |
৬০১ |
যা উচ্চারণ করা কঠিন |
= দুরুচ্চার্য |
৬০২ |
যা অনুভব করা হচ্ছে |
অনুভূয়মান |
৬০৩ |
যা উপলব্ধি করা হচ্ছে |
উপলভ্যমান |
৬০৪ |
যা আগুনে পোড়ে না |
অগ্নিসহ |
৬০৫ |
যা পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে |
দেদীপ্যমান |
৬০৬ |
যা মাটি ভেদ করিয়া উপরে উঠে |
উদ্ভিদ |
৬০৭ |
যা বহন করা হচ্ছে |
নীয়মান |
৬০৮ |
যা পুনঃ পুনঃ দুলছে |
দোদুল্যমান |
৬০৯ |
যা শল্য ব্যথা দূরীকৃত করে |
বিশল্যকরণী |
৬১০ |
যা নিজের দ্বারা অর্জিত |
স্বোপার্জিত |
৬১১ |
যা দীপ্তি পাচ্ছে |
দেদীপ্যমান |
৬১২ |
যা তর্কের দ্বারা মীমাংসা করা যায় না |
অপ্রতর্ক |
৬১৩ |
যার অন্য উপায় নাই |
অনন্যোপায় |
৬১৪ |
যার কিছুই নেই |
নিঃস্ব |
৬১৫ |
যার বিশেষ খ্যাতি আছে |
বিখ্যাত |
৬১৬ |
যার খ্যাতি আছে |
খ্যাতিমান |
৬১৭ |
যার কোনো উপায় নাই |
নিরুপায় |
৬১৮ |
যার আগমনের কোনো তিথি নেই |
অতিথি |
৬১৯ |
যার তুলনা নাই |
অতুলনীয় |
৬২০ |
যার আকার কুৎসিত |
কদাকার |
৬২১ |
যার দুই হাত সমান চলে |
সব্যসাচী |
৬২২ |
যার তুলনা নেই |
অতুলনীয় |
৬২৩ |
যার বরাহের (শূকর) মতো খুর |
বরাখুর |
৬২৪ |
যার বেশবাস সংবৃত নয় |
অসংবৃত |
৬২৫ |
যার কোনো কিছু থেকেই ভয় নেই |
অকুতোভয় |
৬২৬ |
যার উদ্দেশ্যে পত্রটি রচিত |
প্রাপক |
৬২৭ |
যার দাড়ি-গোঁফ উঠেনি |
অজাতশ্মশ্রু |
৬২৮ |
যার সব কিছু হারিয়েছে |
হৃতসর্বস্ব |
৬২৯ |
যার পুত্র নেই |
অপুত্রক |
৬৩০ |
যার দুটি মাত্র দাঁত |
দ্বিরদ (হাতি) |
৬৩১ |
যার উপস্থিত বুদ্ধি আছে |
প্রত্যুৎপন্নমতি |
৬৩২ |
যার চার দিকে স্থল |
হ্রদ |
৬৩৩ |
যার দুই দিক বা চার দিকে জল |
দ্বীপ |
৬৩৪ |
যার অর্থ নেই |
অর্থহীন |
৬৩৫ |
যার জ্যোতি বেশিক্ষণ স্থায়ী হয় না |
ক্ষণপ্রভা |
৬৩৬ |
যার সর্বস্ব হারিয়ে গেছে / যার কিছু নাই |
সর্বহারা / হৃতসর্বস্ব |
৬৩৭ |
যার বংশ পরিচয় এবং স্বভাব কেউই জানে না |
অজ্ঞাতকুলশীল |
৬৩৮ |
যিনি বক্তৃতা দানে পটু |
বাগ্মী |
৬৩৯ |
যে বিষয়ে মতভেদ নেই এমন |
ঐকমত্য |
৬৪০ |
যে প্রবীণ নয় |
নবীন |
৬৪১ |
যে বিষয়ে কোনো বিতর্ক / বিরোধ নেই |
অবিসংবাদী |
৬৪২ |
যে মেঘে প্রচুর বৃষ্টি হয় |
সংবর্ত |
৬৪৩ |
যে সকল অত্যাচারই সয়ে যায় |
সর্বংসহা |
৬৪৪ |
যে জয় লাভে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ |
সংশপ্তক |
৬৪৫ |
যে বিবেচনা না করে কাজ করে |
অবিবেচক |
৬৪৬ |
যে শুনেই মনে রাখতে পারে |
শ্রুতিধর |
৬৪৭ |
যে রব শুনে এসেছে |
রবাহূত |
৬৪৮ |
যে বন হিংস্র জন্তুতে পরিপূর্ণ |
শ্বাপদসংকুল |
৬৪৯ |
যে সুপথ থেকে কুপথে যায় |
উন্মার্গগামী |
৬৫০ |
যে পরের গুণেও দোষ ধরে |
অনূরক |
৬৫১ |
যে দিন তিন তিথির মিলন ঘটে |
এহ্যস্পর্শ |
৬৫২ |
যে অন্য দিকে মন দেয় না |
অনন্যমনা |
৬৫৩ |
যে আকৃষ্ট হচ্ছে |
কৃষ্যমাণ |
৬৫৪ |
যে তির নিক্ষেপে পটু |
তিরন্দাজ |
৬৫৫ |
যে বিদ্যা লাভ করেছে |
কৃতবিদ্য |
৬৫৬ |
যে রোগ নির্ণয় করতে হাতড়িয়ে ক্লান্ত |
হাতুড়ে |
৬৫৭ |
যে ক্রমাগত রোদন করছে |
রোরূদ্যমান |
৬৫৮ |
যে আলোতে কুমুদ ফোটে |
কৌমুদ |
৬৫৯ |
যিনি প্রথম পথ দেখান |
পথিকৃৎ |
৬৬০ |
যে গাজায় নেশা করে |
গেঁজেল |
৬৬১ |
যেখানে মৃত জন্তু ফেলা হয় |
ভাগাড় |
৬৬২ |
যুক্তি সংগত নয় |
অযৌক্তিক |
৬৬৩ |
যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি |
যুধিষ্ঠির |
৬৬৪ |
রোদে শুকানো আম |
আমশি |
৬৬৫ |
যে ক্রমাগত রোদন করেছে |
রোরুদ্যমান |
৬৬৬ |
রাহ্ বা রাস্তায় ডাকাতি |
রাহাজানি |
৬৬৭ |
যে গাভী প্রসবও করে না, দুধও দেয় না |
গোবশা |
৬৬৮ |
যে গৃহের বাইরে রাত্রিযাপন করতে ভালোবাসে |
বারমুখো |
৬৬৯ |
যে এক দরজা থেকে অন্য দরজায় ভিক্ষা করে |
মাধুকরী |
৬৭০ |
যে লেখক অন্যের ভাব, ভাষা প্রভৃতি চুরি করে নিজের নামে চালায় |
কুম্ভীলক |
৬৭১ |
যিনি সব জানেন |
সবজান্তা |
৬৭২ |
যিনি অতিশয় হিসাবি |
পাটোয়ারি |
৬৭৩ |
রেশম দিয়ে নির্মিত |
রেশমি |
৬৭৪ |
যুদ্ধ থেকে যে বীর পালায় না |
সংশপ্তক |
৬৭৫ |
যাদের বসতবাড়ি আছে কিন্তু কৃষি জমি নেই |
ভূমিহীন চাষী |
৬৭৬ |
শোনা যায় এমন |
শ্রুতিগ্রাহ্য |
৬৭৭ |
লবণ কম দেওয়া হয়েছে এমন |
আলুনি |
৬৭৮ |
যাহা লোকে প্রায় ভুলিয়া গিয়েছে |
বিস্মৃতপ্রায় |
৬৭৯ |
শত্রুকে বধ করে যে |
শত্রুঘ্ন |
৬৮০ |
শ্রম করিতে কষ্টবোধ করে যে |
শ্রমকাতর |
৬৮১ |
শত্রুকে পীড়া দেয় যে |
পরন্তপ |
৬৮২ |
শুনিতে পারা যায় এমন |
শ্রবণীয় / শ্রাব্য |
৬৮৩ |
শক্তির উপাসনা করে যে |
শাক্ত |
৬৮৪ |
শ্রম করিতে চাহে না যে |
শ্রমবিমুখ |
৬৮৫ |
শক্তিকে অতিক্রম না করিয়া |
যথাশক্তি |
৬৮৬ |
শোনামাত্র যার মনে থাকে |
শ্রুতিধর |
৬৮৭ |
শত্রুকে হত্যা করেন যিনি |
শত্রুঘ্ন |
৬৮৮ |
সমুদ্রের ঢেউ |
ঊর্মি |
৬৮৯ |
সম্মুখে অগ্রসর হয়ে অভ্যর্থনা |
প্রত্যুদগমন |
৬৯০ |
সজ্ঞানে অন্যায় করে যে |
জ্ঞানপাপী |
৬৯১ |
সদ্য দোহনকৃত উষ্ণ দুধ |
ধারোষ্ণ |
৬৯২ |
সৈনিকদলের বিশ্রাম শিবির |
স্কন্দাবার |
৬৯৩ |
সমুদ্র হতে হিমাচল পর্যন্ত |
আসমুদ্রহিমাচল |
৬৯৪ |
সবকিছু সহ্য করেন যিনি |
সর্বংসহা |
৬৯৫ |
স্তন পান করে যে |
স্তন্যপায়ী |
৬৯৬ |
সূর্যোদয় থেকে পরবর্তী সূর্যোদয় পর্যন্ত |
সাবন |
৬৯৭ |
স্বামীর চিতায় পুড়ে মরা |
সহমরণ |
৬৯৮ |
স্বাদ গ্রহণ করা হয়েছে এমন |
স্বাদিত |
৬৯৯ |
স্বপ্নে (ঘুমে) শিশুর স্বগত হাসি-কান্না |
দেয়ালা |
৭০০ |
স্বমত অন্যের উপর চাপিয়ে দেয় যে |
স্বৈরাচারী |
৭০১ |
সূর্যের ভ্রমণপথের অংশ বা পরিমাণ |
অয়নাংশ |
৭০২ |
সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করা হয় নাই এমন |
অসমীক্ষিত |
৭০৩ |
সর্বদা ইতস্তত ঘুরিয়া বেড়াইতেছে |
সততসঞ্চরমান |
৭০৪ |
স্বার্থের জন্য অন্যায় অর্থ প্রদান (ঘুষ) |
উপদা |
৭০৫ |
সূর্যোদয়ের অব্যবহিত পূর্ববর্তী দুই দণ্ডকাল |
ব্রাহ্মমুহূর্ত |
৭০৬ |
হাতির পিঠে আরোহী বসার স্থান |
হাওদা |
৭০৭ |
হয়তো হবে |
সম্ভাব্য |
৭০৮ |
হরেক রকম কথা বলে যে |
হরবোলা |
৭০৯ |
হিত ইচ্ছা করে যে |
হিতৈষী |
৭১০ |
হিরণ্য / স্বর্ণ দ্বারা নির্মিত |
হিরন্ময় |
৭১১ |
হাতির বাসস্থান |
গজগৃহ |
৭১২ |
হেমন্তকালে উৎপন্ন ফসল |
হৈমন্তিক |
৭১৩ |
হস্ত, অশ্ব, রথ, পদাতিকের সমাহার |
চতুরঙ্গ |